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  Eres especial hasta que dejas de serlo. Si crees que hay alguien más especial, más afortunado o mejor que tú, es mentira. A todos nos  han parido por una vagina, venimos al mundo igual, sin saber nada. Nadie sabe nada, nadie sabe todo. A medida que nos vamos desarrollando podemos realzar ciertas actividades o cualidades, ahí es cuando diría que alguien es especial. No es ser bueno o excelente en algo, es tender a ello. Pero nada más, eso no hace mejor o peor a nadie. Lo mismo con estudiar algo, mucha gente ha estudiado algo, eso no hace a nadie especial, sólo le hace que tenga una educación o que te den un papel al finalizar los estudios. Como otros muchos. Lo mismo con tener trabajo, mucha gente tiene trabajo, algunos tienen varios o ninguno. Mucha gente está desempleada, eso no es especial. Además, al final del día todos necesitamos comer y cagar. Eso tampoco es especial. La próxima vez que pongas a alguien en un pedestal o le veas inalcanzable recuérdate que tam...

Las personas son sólo personas, no necesito tener tanto cuidado ni supervigilar por miedo a que se enfaden o molesten (si se enfadan es porque cada persona está lidiando consigo misma, yo soy la excusa para su enfado). No son de cristal, no se van a desintegrar si se enfadan, todos tenemos derecho a enfadarnos. Yo también me enfado y no se desata ninguna catástrofe mundial por eso. Las personas tampoco son dioses que poseen la Verdad absoluta (si necesitan tener la razón están lidiando con su ego) por eso no necesito tomarme a los demás tan en serio, sus opiniones puede cambiar. Yo tampoco soy una diosa que necesita salvar y arreglar a los demás, no lo puedo todo, también necesito descansar y estar conmigo y soltar el pensar que tengo el control. Mis opiniones tampoco son la Verdad, así que tampoco necesito tomármelas tan en serio porque pueden cambiar. Tampoco necesito endiosar mis logros, actividades, cada uno tiene derecho a probar qué cualidades quiere desarrollar y qué objetivos a...

No vengas a mi tumba a plañir, no estoy ahí, pues no morí. Soy uno de los mil vientos que se balancean, soy la nieve que centellea. Soy el sol sobre los campos de grano, soy la cálida lluvia de verano. Y cuando despiertes en la quietud matutina, soy la ligera brisa que se avecina de los gorriones durante el vuelo. Soy la estrella que brilla en el cielo. No vengas a mi tumba a plañir. No estoy ahí, pues no morí. Traducción propia del poema Do not stand at my grave and weep  de Mary Elizabeth Frye. Mi página de traducciones.

  Me irrita mucho cuando la gente usa la broma para sonsacar información personal de los demás, suena a que la gente se hace la simpática o trata el tema con poca importancia para que la otra persona baje la guardia y así obtener la información (sí, así de rastrero). No me gusta tratar las experiencias de los demás ni las mías de forma tan banal, las experiencias son importantes. Tampoco siento que me estés dando espacio para decidir si quiero hablar de mí, básicamente me siento obligada a responder independientemente de cómo me sienta yo, sólo para satisfacer sus ansias de 'información'. Si los demás no me dan la opción, me la daré yo. Tampoco siento que se estén interesando genuinamente por mí, sólo están a la espera del drama y si no siento interés por parte de la otra persona no tengo ningún interés en responder.

  En el sexo se dice mucho lo de 'es que no estás segura' o 'es que es muy pronto' o 'no estás preparada'. 'No querer' no es 'no estar segura', se puede estar segura en no querer hacer algo. Sólo porque a la segunda persona no se beneficie no implica inseguridad. ¿Y eso de prepararse? ¿Vas a ir a clases para aprender a follar? ¿Qué es eso de es muy pronto ? ¿Alguien te está cronometrando?¿Hay un Libro de la Verdad que dice cuándo debes follar? ¿Te van a dar un premio? ¿Tienes prisa? ¿A dónde vas? ¿Te espera alguien en la meta? ¿Dónde está?

  Los delirios de grandeza vienen cuando no crees en ti para cumplir tus metas, entonces viene el delirio de grandeza para suplir la frustración y poner el foco en algo externo que cumpla tu meta y eso no es un querer genuino. Reflexión extraída del libro La guerra del arte de Steven Pressfield.

Es que eres muy sensible ¿Por qué pensamos que lo normal es no sentir nada? Estar vivo implica sentir, entonces no tiene sentido decir 'qué sensible eres'. Si no sientes cuando estás vivo, ¿qué diferencia hay entre estar vivo o muerto? Todo el mundo siente, 'ignorar' o 'no saber' no es 'no sentir'.

  El dinero no se acaba, se intercambia todo el tiempo, ¿o cómo crees que se sustentan todas las tiendas que hay a tu alrededor? Parecer ser que ellos sí tienen dinero. El dinero no se acaba, se te acaba, es tu miedo proyectado.

Hay que estar informado, no desbordado - El poder del ahora, Eckart Tolle. ¿Acaso no te importa lo que pase en el mundo? En el mundo también estoy yo, yo también importo (establecer prioridades para cada momento porque no cada momento necesita las misma prioridades) y dudo que pueda serle de ayuda al mundo si yo no me encuentro bien. Separar al mundo de mí no tiene ningún sentido porque coexistimos juntos. Creo que es más útil adoptar una mentalidad compasiva, que vaya a sernos útil a todos en vez de avasallarnos a noticias de las que no se extrae ningún aprendizaje, sólo quejas y más preocupaciones. Las quejas no van a mejorar nada.

Estoy leyendo el libro de Mente millonaria de T.Harv Eker y hablaba de cuando la gente no le gusta escuchar promociones del servicio de otros porque significa gastar dinero, he aquí mi reflexión: ¿Acaso ellos no han pagado algo con dinero que te ha beneficiado? No es sobre el dinero, es sobre que no tienen el dinero que quieren, por eso se quejan. Nadie se queja por tener dinero, el dinero es útil. ¿Es dañino el capitalismo porque por el dinero (una hoja de papel a la que le hemos puesto valor) o es dañina la mentalidad de producir a toda costa sin tener en cuenta las necesidades de las personas? Sistema al que también le hemos dado significado nosotros. Si el capitalismo se amoldara a las necesidades de las personas, ¿dejaría de llamarse así?, se crearía un sistema inclinado a las necesidades conscientes de las personas en vez de consumir sin ningún tipo de análisis personal o colectivo. Puede que el tipo de anuncios cambiaran, puede que no hubiera tantos productos o puede que hubie...

Si confías en los demás pero no en ti, no es confianza ni admiración. Es victimización, es pensar que los demás son mejores que tú. Al confiar en ti, confías en los demás. +¿Por qué confías en los demás? -Porque confío en mí. +Eso no significa que no vayas a encontrar con gente desconfiable. -Es verdad, pero no me quedaría al lado de esa gente. +¿Cómo sabes que alguien es desconfiable? -¿Cómo puedes no saberlo? ¿Nunca experimentaste desconfianza de ti? ¿O de los demás? Si confías en ti, sabes que tienes confianza, si no sabes lo que es, no la tienes. *** If you rely on other people but not on you, it's not confidence nor admiration, it's victimization, you think people is better than you and you think you are less worthy than people. If you rely on yourself, you rely on someone else. +Why do you rely on people? -Because I rely on myself. +That doesn't mean you won't encounter unreliable people. -I know, but I wouldn't keep them at my side. +How can you tell when som...

 ¿Y si una persona reacciona de forma que no me gusta, me resulta incómodo? Sólo se están delatando a sí mismos. Las personas respondemos con lo que llevamos dentro, si una persona tiene odio, prejuicios en su interior, eso es lo que va a proyectar hacia afuera. Igualmente que si alguien tiene amor y aceptación para sí mismo, lo tendrá para el resto. No podemos dar a los demás lo que no tenemos para nosotros. *** What if I don't like the way a person react? They're just exposing themselves. People respond with what they've practised, if a person practises hatred, prejudices is what they'll project to the real world through judgement. In the same way, if a person practise love and forgiveness with themselves, they wouldn't be as prone to judge other people. We give what we carry in ourselves.